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我们的念头是大脑想出来的吗?

[发布]邯郸剑士 [时间]2021-08-27 [热度]3507 [来源]昔拾 [价签]0
唯物,不管是辩证的,还是不辩证的,只是一个名词概念而已,偶曾在专文中解释过,所有带“唯”字的,本身就是偏激的,走入极端的。其实在气...

唯物,不管是辩证的,还是不辩证的,只是一个名词概念而已,偶曾在专文中解释过,所有带“唯”字的,本身就是偏激的,走入极端的。

其实在气功界(这只是现代所发明出来的一个名词,古代叫修炼,但不等同于宗教,所谓的宗教只是有相同信仰的人们组织的一种社会集体形式。但各大宗教多是正教,有严格的修炼体系为核心),对意识与大脑的关系也是难以认清的。但因为气功是以自己的身体为实验对象,通过对意识的调控,直接对人体生命进行深层研究实践,其对人本身的认识远比普通人深刻的多,他们是最有发言权的,不过是掌握舆论权力的科学官们非要经过他们的确认才肯承认罢了,但这与认识本身的正确与否实际上并无关系。那不过是引导人认识判断的社会活动而已。有特异功能的人(此处不辩其有无),都只是觉得只不过是动了动念头,就使物质产生了位移、变化等,于是他们多以为这个功能是心想来的。先不论是不是真的是心想来的,只要这个现象存在,至少说明了意念不是虚无的抽象存在(唯物主义者往往认为意识是抽象的、不可捉摸的),它可以影响物质,对物质产生作用。那么是如何产生作用的呢?肯定是有一种物质(也可以认为是媒介)对物质对象起作用了,看不到而已(看不到,也只是说普通人通过肉眼看不到,通过肉眼看不到的物质多的是),如果是意识直接作用的,那么意识一定也是一种物质,如果不是意识直接作用的,中间也不过是多了一个媒介而已,意识能对这个媒介起作用,说明它也是一种物质。

说到这里,阐述了一个道理:意识本身就是物质的,那么说意识不是物质,不就是错的么?它如何是与物质对立的呢?所以说,唯物,不管是否辩证的唯物,本身的基点就站在一个错误的认识上,唯物与唯心本身就不存在,是伪命题[参看本人在本坛发表的《“唯心”只是标榜“唯物”者的一个假想敌》一文,这篇文章一个辩论者无法驳倒,现在跑到其他大论坛搬“援兵”去了,哈哈],所以根本就没有争论的必要。钻牛角尖儿的问题,一个错误的思维方向。

意识作为物质来理解,很多人受唯物思维惯性的的影响,不一定马上能想得明白。是的,意识既然能如此奇妙,它一定是一种极为特殊的物质,远远超出了一般人思维中的物质概念。宇宙中的一切都是物质构成的(唯物者就是钻了一个空子,首先将意识划到物质之外,将人有意误导到物质与意识对立的歧路上去,再要人选择其中之一,要么你决定我,要么我决定你,好象非得你死我活不可。而且还莫名其妙的提出了一个自认为别人无法辩驳的伪命题:意识怎么可能离开物质而独立存在呢?意识就是一种物质,物质当然可以物质中存在了。不在显要可视中存在,也可在微观粒子中不可视而存在。没有谁非要将意识与物质对立起来,是唯物者自己非要给人划派:你只能站一边。从而从本质上混淆了物质与意识本是一体这样一个真实的关系。从客观上造成了人认识上的混乱,阻碍了人对客观世界的正确认识,所以说唯物论不但是错的,而且是反科学的)但有一种特殊的物质,具备特殊的灵活性,以思维状态存在,其构成微粒的微小度远远超过了构成物质的基本微粒,所以既可独立存在,流幻无形,又可附加在一个物体之上,对这个附加的物质体而言,它几乎可以在本体内无孔不入,自由穿越,控制着物体的运动与发展、表达与情绪。这样的一个物体在人认为就是人和动、植物等,这个物体就是有机体,这个思维就就成了这个物体最本质的属性。佛家所讲的性,本性即指此物。任何物质都有其属性。不论是人、动物、植物,还是钢铁、水、石头,没有其根本属性,(当然这个物体还可以有另外的特性存在。比方说一个人,除了有本性存在,还有脾气、秉性、性格等特性存在)就产生不了具此属性机能齐全、生灵活泼、构造巧妙的物质,所以这个属性可以看作是组成宇宙万物的机能、机制。这和人要造一个车,一定要有如何做成这个车的计划、想法一个道理。道家讲过:宇宙最原始的物质是混沌(意即最微小的基本微粒),混沌在由各种机制控制下的复杂而玄妙但严谨细密的运化中,最后组成了我们能看到的金、木、水、火、土五行万物(五行学说在国际上是被早已承认的学说)。那么可以简单一点说,在一定范围的宇宙空间内,所有的物质都是在各种不同的组成机制(属性)下有序组成的。属性是一种特殊的物质机制。人的意识就是一种有思维功能的特殊物质机制。

意识是一个人体没有成为人体之前就存在的,唯物论者是想不透这个问题的,他们认为这个很荒唐,没有本体,意识何居?一个最简单的比方。我们可以将人体比喻为一栋家屋。这栋家屋没建成的时候,是否将要住在这个家屋的人就不存在呢?之前他居于何处?可居的地方太多了,不仅只有这个家屋可居。好,问题简单了,意识也是如此,没有这个身体时,他就存在。意识既是一种特殊的物质,它的构成极其微观,这个由分子、细胞组成的人体无法控制其存在方式与生死存亡,人体只是意识当作“家屋”一样的附居之所。宇宙既是物质组成的,其可以存留的地方很多,不局限于这个身体。人体未成,其已在,人体老灭,其未亡。人体解体,也不过是这层由分子、细胞组成的最外层的一层最大的粒子解体而已,而组成分子的原子及比原子更微小的物质就不存在了吗?照样存在,比原子更微观的意识当然也不会灭亡。灭亡解体的不过是这个身体的最外观的一层分子细胞而已,微观的身体是否还存在呢?明白了这个道理,所谓的灵魂啊、鬼啊这些不解之谜也就不成为谜了,本身就是生命不同的微观存在,哪有“迷信”成分?只是那些理解不了的所谓唯物主义者强加的一个不理智帽子而已。其不但存在,而且如能被人类普遍认识与研究,科学将会有一个质的飞跃。

意识是大脑产生的吗?不是。意识是独立于大脑之外的。但为什么人想问题觉得是大脑发出来的呢?觉得是大脑发出来的不错,但大脑发出来的不是意识本身,而是大脑加工后形成的一种可以指挥身体各部分运作的信号。但这信号本身却不是意识,正所谓电脑程序指令不是操纵电脑的人的思维一样。意识发出指令,大脑就象一个加工厂,接到指令后将其加工成身体各部位能解读的信号,通过神经系统将这些信号传递到肢体,再由身体通过动作、语言等外部形式表现出来。奇妙吧?人的身体构造精巧之极,现在人类所发明、发现的东西,都没超出这个人体。都不过是对人体和意识的模仿而已。如果人能完全解读人的一切,也就能认识到相当广阔的宇宙奥秘了。道家说过,人体就是一个小宇宙!唯物主义者永远都认识不到这样深层的一步,因为其考虑问题的基点就是错误的,站在那种极端的不承认物质是意识的错误基点上来解释意识,已是离题万里了。只有真正身体力行深入气功态认真体察觉悟,才有可能解读这个困惑人们的问题,而对人体深层次的奥秘,靠平常的认识方式根本就是无能为力的,靠外在的任何手段、想象都是徒劳的,不可能弄懂的,从这点上来说,气功师实际是更高的科学家,其对人体本身的解读与认识,是只靠外部人力与常规思维远远无法企及的。那些至今还在不懂装懂以井底愚见度量宇宙深奥哲理、随意否定未知领域的真伪、还停留在怀疑气功真实与否的层次上者,更是不值一提。


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